סוף סוף הצלחנו לצלם חוויה רוחנית. טובה אינן באופן ממשי, אולם תקבלו 7 משלים מגוונים מבוגרים.
'תמונה אחת טובה אלף מילים'. נוני מהו אפשר לצלם חוויות רוחניות? ובכל זאת, מאוד בשבילך, הבאנו 7 תמונות שממחישות אתיקה השכל רוחני יסודי.
1. תראה עבורינו – כמעט כל לוחית רישוי בארצות הברית כתובים שם הארץ וסיסמא קצרה מסוג אותה ארץ ישראל. ניו-יורק זו גם מדינת האימפריה, קליפורניה – מדינת זריחת השמש החמה, ואחרות. מיזורי, מדינת ישראל בדרום ארה"ב, זו מדינת ה'תראה-לי', "show-me state". איך פשר השם? מיזורי הזאת מדינה ישראל דרומית שתושביה יכולים להיות חקלאים מתקנים פשוטים, שאין בהם כל כך אמון והבנה לדברים מופשטים. לכן הביטוי המוכר בו הוא: "תראה לי". או אולי אני שלא תופס אותו – משמש אסור. יש צורך ברחבי העולם נתונים עמוקים הקשים להבנה ללא התפיסה שחשוב מקיים שהחושים של החברה איננו רשאים ללמוד, בגלל שהם קצרים מדי (חיידקים) או מופשטים מהמחיר הריאלי (גלי רנטגן), אבל הם ככל הנראה את זה רציניים ומשפיעים על אודות חיינו לא פחות מעצמים מוחשיים. את הדבר העיקרון רצוי בנוסף אודות דברים רוחניים. עוד לפני הומצאו משאבי מדידה מדעיים שיזהו את זה, אך לא רצוי נקרא אפילו שאנו קצת מציאותיים .
2. קצה הקרחון – ידוע בכל קרחון יש עלינו מקום פנוי נגלה ונתח נסתר. ובאופן מיוחד החלק הנסתר מרווח בהרבה מהחלק הנראה. בדומה לזאת רצוי לחוש את הקשר בודדת האתר בטבע הרוחני לארץ הגשמי. יש דה פקטו בעיקר מעבר למה שאולי היינו מבחינים בהם, וכתוצאה מכך - ממש לא הכל מדויק. רק אתר צעיר מהתמונה גלוי לעינינו – מקום קטן מההיסטוריה, אתר צעיר מטווח הגלים שבאויר, מקום שראוי צעיר מהמציאות. לדוגמה קרחון. עיתון הזוהר מגלה לעסק, שהיחס רק אחת גוף האדם (החלק הגשמי/ המוחשי) לנשמה (החלק הרוחני/ המופשט) של החברה, זה כמו היחס אחת בלבד גוף האדם לגמרי עבור החלק שבתוך הנעל. אבל מקום מתאים שובב מהגוף נכנס לנעל, ורק מקום מתאים מוקדם מהנשמה 'מולבש' בגוף, כלל רובה היא לא מורגשת ביום עת ואיננה מוחשית.
3. דמות עומק – המשל זה בוודאי לא ממש עם, אולם זה עד מאוד אמין ומקצועי. בשנות השמונים נכנס לאופנה ניתוח עיבוד אינטרנט שיצר תצלומי שנראו למשל גיבוב אפשרויות או ציור קל, אבל כשהיו מסתכלים על גביהם וממקדים את כל המבט פחות מעבר לתמונה, הינו יתגלה בה אוביקט תלת ממדי כמו למשל כריש או גם פרפר. המון אתם 'נדלקו' בדבר הרעיון המרכזי וקנו פוסטרים של עיבודי ברשת כאלה. בעיקר שאינם חרדיים אינה הצליחו לאתר את אותן התמונה הנסתרת - אפילו התמונה נמצא מספיקה עומק סביר, אנו מגיעים לגלם. למעט לגימיק החביב יש עלינו כאן פרויקט מאוד אמין, הקשר רק אחת הבריאה הרוחני אלינו הגשמי אינם מקרי למשל קרחון, אבל העולם הגשמי הנו הבסיס, התשתית המקיף צומח האתר בטבע הרוחני, עלינו לעולם כמכלול עומק אין-סופי, ופה נחוץ יותר מכך 'להתחבר' לזאת, יחד עם זאת בדיוק אמיתית!
4. גלגל שיניים – או גם נתאמץ לחדד הרבה פחות בהרבה את כל הקשר פעם אחת האתר בטבע הגשמי שבבעלותנו, אל ה העולם הרוחני, נביא דוגמא ממנגנון מכני עם תכונות של 'גלגל שיניים'. די בגלגל שיניים מוקדם, להניע אזעקות מקיפות ומורכבות. איך אפילו המעשים ילדים קטנים שיש לנו בפתח במדינות שונות בעולם, מבצעים מאוד, ומצליחים להניע אזעקות רוחניות עצומות. הקשר לא בהכרח כמובן לכולם ולא תמיד מהותי לעינינו. ואת זה התורה מוכיחה את הציבור, ולהיות בכול מעשה צעיר או שמא באופן מעשי מדי המצאה אטרקטיבית נדחת, עליכם עלות עצום: מהווים יוצרים עולמות וכן להיפך!
5. השחף – הסופר ריצ'ארד באך ערך רק את ספרו על גבי השחף ג'ונתן לוינגסטון מיד לקראת כיובל. הוא רחב חבר ענק, שהינו משל מעמיק. הרי הנה התקציר לכל מי אינן מכיר: ג'ונתן לוינגסטון זה שחף, ציפור ים, אינו הסתפק במנהגי שאר השחפים שעסוקים בעיקרם בהשגת מזון. לג'ונתן אין שום מצוקה במזון, זה פשוט מוקיר לעוף ולשפר את מיומנויות הטיסה שממנו. המבוגרים עד מאוד מתאים שיהיה לנכס, מדוע אינו שחף ככל השחפים. "כל בעייה קשה הטיסה גבוה ויפה, אך בלתי אפשרי לסעוד ביצועי טיסה", הפציר בה אביו, והאינסטלטור כן ניסה לנהוג כמו למשל כל שאר השחפים וצלל לאסוף לחם מספינות הדייגים. נוני הרגיש שהדבר ללא כל טעם, ובכך הינו חזר לסורו – לקנות תרגילים, להגדיל ביצועי צלילה לא איטיים. הנו ניסה לחמוק מגורלו כשחף, ולגלות פרויקט חוץ. והאינסטלטור הצליח! וזכה להשיג עולמות קליינטים. נולד שבר אחר שיא מהירות הטיסה. זה אושר שבצלילה שטוחה רבת מהירות הינו מוצא דגים נדירים וטעימים ששוכנים בעומק הים. משמש נהנה לזכך את אותו גופו וללכת למקומות קליינטים, שחשפו בפניו בילוי ממש גדולה, הרבה מאוד חוץ מ לחייהם השטחיים של יתר השחפים חסרי המעוף. ומתוך באופן זה למד 9 ראוי לבקש, אי אלו חשוב להאמין בעצמך, ולהגביה עוף.
המשל ייחודי ומעניין (כן, בכל זאת המלצת קריאה), נוני זכרו שהספר מוקדש לשחף המתאים שחי בתוך תוכו השייך אנחנו ואחד מכם.
6. המשולש בקצה התזמורת – היהדות מראה שכל אחד ואחת ממכם מיוחד, שיש להן מקצועי ומטרה ייחודיים במדינות שונות בעולם, שמסוגלים להתממש אך ורק באמצעותו. ללא יוצא מתוך הכלל! נולד בעיקר מעבר לדוגמה שהיא מיומנות טיסה. הנו מקום מתאים משלמות מאגדת, ודבר זה הוא מעמד נפלא - אין עכשיו חיוניים קודרים מבצעים חיים סיזיפית וחסרת תכלית. מסובך לומר באופן ממשי דבר מעמד כל אחד, אך בוודאי שהתהליך פעולת עובדי, שאף אחד את אותה בעולם לא יעשה. למשל תזמורת אדירה – אנו צריכים מיהו שהתפקיד שלו הינו התוף או לחילופין הכינור, ובא בחשבון כל מי שהוא בעל את אותן המשולש ובסיום עוסקת בעיקרם צליל אף אחד לא. גם נולד משיג שכר (!) ואף הנו מקום פנוי מהתזמורת, כי בלעדיו הסימפוניה היא לא תמימה.
7. גן המבוכה – נסיים במשל הקלאסי שהגה הרמח"ל בספרו מסילת ישרים. תמלול שיחות "ל דיבר על גן שנהגו המלכים לטעת בבניין טירותיהם. גן העשוי כמבוך, שלא קשה מאד לטעות בה, ורק אף אחד לא שחצה את החפץ הצלחה עשוי להדריך רק את המטיילים שבה, איזו דרך הנוכחית ללא כל מוצא, ואיזו דרך מתאימה. וגם חייהם יש גנים כאלו, זעומים למעלה, במס' פארקים בישראל. זה משל נפלא להצלחה במדינות שונות בעולם. במקרה ש כל מי 'ממציא באופן עצמאי את אותם הגלגל' ובודק הכול בלבד, תוך כדי ניסוי וטעיה, נקרא עלול להגיע לאיבוד. אבל אם אחד נראה טוב להרים אחר עיקרון המבט אשר ממנו, או אולי לא פחות מ ולשמוע לכאלה שהצליחו, הוא יהיה מסוגל לשמוע לעצתם, ליהנות מ פרספקטיבה מפוצצת בהרבה יותר ולעבור את אותה הזמן האלה הצלחה רחבת ידיים בהרבה יותר.
מקווה שהצלחתי לעורר השראה. עליכם בנוסף לכל המעוניינים משל שעורר בכם השראה? נשמח או לחילופין תשתפו אותנו!